Tras las huellas del Sertão: escritos sobre cultura y política en Ceará
Sinopsis
En 1923, Oliveira Vianna planteó la tesis de que, en Brasil, los cambios siempre se producirían sin participación popular y de manera pacífica, sin grandes convulsiones. Esta tesis pudo haber inspirado interpretaciones como la de una Independencia sin convulsiones. Diez años después de Vianna, fue el turno de Gilberto Freyre de formular la tesis de la democracia racial y, tres años más tarde, en los albores del Estado Novo, Sérgio Buarque de Holanda desarrolló el concepto del hombre cordial, basado en la idea de que los brasileños valoran mucho las acciones personales y no son muy aficionados a las formalidades.
Cabe mencionar, sin embargo, que el concepto del hombre cordial en Sérgio Buarque de Holanda no se relaciona con la idea de bondad (como posteriormente se le atribuyó al historiador), sino más bien con las prácticas del corazón, en el sentido de un sujeto que se mueve por las relaciones personales y no por las formales. Esto representa, por lo tanto, lo opuesto a la imparcialidad, una característica que estos historiadores asociaban con el mundo capitalista, mientras que Brasil era entendido como la antítesis del capitalismo liberal.
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